magazine 200705廣告欄﹕ 1. 請齊齊參加「今日你投訴左未大行動」(參考﹕新手指南)
即到「香港非政府淫亂及不雅物審裁署」，參加google group，針對影視處的所謂「標準」，提供相關不雅物品，迫使政府反省審查機制、迫報館站到反對審查的一方﹗ 我每天都去看有沒有新目標(暫定每三天內更新一次)，然後寄發投訴。
不要各自行動，要團結起來，讓政府見識網民的力量﹗ 2. 映雪發動向申訴專員公署和特首投訴影視處/淫審處，請抄投訴信寄發。 3. 「齊齊投訴張民炳」行動。 4. 進一步行動綱領，需要大家注意跟進。(投訴博客，迫使警方面對「張貼超連結有罪」的後果) 5. 雖然影視處逃避「聖經送檢」問題，但仍請基督徒參加這份聯署，鼓勵大家反思審查機制。 ---------------- [今期注意(2007/05)]  《明報月刊》五月號
1. 〈反右運動五十年祭〉
反右是中國國民道德淪喪的開始，共產黨殘害中國文化的罪行之一。
我多次強調，中共對中國、對人民犯下的罪，遠遠比國民黨深重。(至少蔣介石只搞得出白色恐怖，搞不出文革)
無論現在做甚麼都彌補不到，這只是個竊據中國的匪偽政權。 2. 〈望斷天涯路一條〉—訪問司徒華
究竟老董懂不懂儒家，看看他怎樣答司徒華就知道。
鄉愿，德之賊也。 3. 《粵音韻彙》的錯—容若
中大學生，理應知道這是何派的《聖經》。所以質疑《粵音韻彙》，就是質疑何派正音的基礎。
「宿舍」讀「縮」，「星宿」為何要讀「秀」，這點一直令人懷疑。問題倒是﹕現在應該讀「星縮」﹖
反「何派正音」的人，可否多做容若先生這種正本清源的工作(當然我不是說他們沒做)，少講「反對正音/病毒音」那些惹人誤會的口號﹖
語言是學術問題，應該由學術解決。亂叫口號，只是把學術問題，政治解決。 4.〈南水北調，南水白調﹖〉
對，調水不如遷都。 5. 〈法蘭西第六共和暢想〉—陳彥
〈塞納河畔隨想〉—張信剛
對法國政治的兩篇討論，很有意思。 《國家地理雜誌》2007年5月號 1. 〈發現得而復失的新大陸〉
《瘟疫與人》和《槍炮、病菌與鋼鐵》告訴我們，歐洲人如何以科技和疾病征服美洲土著。
這篇文章用另一個角度告訴我們﹕原來還有生態攻擊。
對歐洲人而言，美洲當時環境並不是適宜他們生活的地方，於是他們乾淨把美洲變成歐洲的模樣。
除了引入新物種外(蚯蚓和蜜蜂已經可以帶來很大衝擊)，還有以歐洲的傳統方式進行耕作，把殖民地「歐化」，令環境不再適合原居民的生活方式。
這是多方面有意無意地改變美洲，於是印第安人永遠失去了「他們的」美洲。 2. 〈達拉維—孟買的影子城市〉
政府視之為貧民窟，居民視之為家園。
你以為在解救他們，他們並不領情。
情況有點像香港的舊區重建﹖那表示我們需要有更大的智慧。  《科學人》2007年5月號
〈眼睛怎樣幫腦看﹖〉
有趣的文章。所有讀過生物學(高考或以上)的人都應該知道，眼神經會把影像進行「前處理」，然後才送往大腦。但究竟是怎樣處理﹖處理成怎樣﹖一向不大了了。
現在竟然有人研究視神經怎樣把影像分成十二種訊息傳到大腦，令人驚嘆。 〈酒癮會遺傳嗎﹖〉
雖然同是酒癮，卻有不同的成因。針對不同基因影響的酒癮，有助於對症下藥。 〈烏鴉究竟有多聰明﹖〉
烏鴉聰明，不是今天才知道。但有人做實驗證明烏鴉也有簡單的邏輯。
從演化角度而言，有複雜社會生活的動物，就越會有高智能。(江湖險惡嘛﹗)
可是，我們一向研究的對象，都是哺乳類的大腦。就像上次給人臭罵，其實我們對其他動物的腦袋，了解始終有限。
相對於爬行類的原始大腦(可能又要給人罵了)，哺乳類的大腦皮層比較發達。同樣由爬行類演化以來的鳥類，大腦的運作方式與哺乳類也許有所不同。我更有興趣知道這點。 〈蝠口餘生—狂犬病少女搶救實錄〉
狂犬病一旦病發，通常都會死。如果未病發，就要打疫苗，這是標準療法。
這大概是不用標準療法，而把一個已病發患者治好的孤例。(所以還需要進一步研究)
很有趣地，科學發現狂犬病會指揮大腦傷害身體，於是醫生竟然用了 K仔讓病人昏迷、大腦「當機」，再下抗病毒藥來醫。
這又再一次讓思想狹隘的香港人見到，毒和藥是如何的密不可分、互相轉換。這是習慣非黑即白的香港人(尤其是衛道者)，所不能(或不願)明白的。畢竟，非黑即白，頭腦簡單，快樂得很。 〈研究快樂的實驗心理學家〉
原來要保持快樂，也需要持續不斷的努力
像我這種無法樂觀的人，怎辦﹖
她說美國人太著重於速成……香港不是一樣嗎﹖ 〈全球暖化到底有多嚴重？—IPCC官方文件可能低估了氣候變遷問題〉 〈火熱的岩石〉
美國竟然也用得上地熱發電。 〈快速戰勝貧窮之道〉
正如馬克思評資本家﹕「資本家」之所以是資本家，在於提供生產資料。
這就是窮人和富人的分別。 ---------------- 上次從庫兄那邊抄來安徒君在明報的討論，原來已轉貼到獨立媒體，而且有很多後續討論和補充。
其中一篇「任我行」君的回應，特別值得留意﹕ 我反而覺得，有個問題，真係值得大家討論，就係成件事入面，中大學生組織既傳統同老鬼，到底發生左幾大作用？係邊方面？有什麼經驗可以總結。
我既感覺，除了不同形式的聯署聲明外，其實好多老鬼都在用唔同方式發生作用，例如寫文，發放訊息，寫Blog，影響傳媒報導，給學生報提供支援等等。由呢度再繼續唸下去，其實呢幾年中大發生咁多事，真係凝聚左好多唔同界別唔同年代既校友，例如校友關注組，保樹立人，等等。怎樣整合呢D力量，以便日後有事發生時可以呼應支援，真係值得大家唸唸。
還是原作者的一個結論﹕中大人是受得起考驗的。 雖然是師奶劇，但原來《溏心風暴》都有點用的﹕ 正當內地股民在股市發股瘋的同時，香港市民不知從何時開始爆發「道德瘋」，忽然道德水平如股票急漲。若然有個全球道德排行榜，香港必定名揚天下，跳升幾級，分分鐘攞飛躍進步大獎。 對於中大學生報，馬沙第一天睇多份報章的報道後，即時都覺得離譜。多得「溏心風暴」內大契那句「耳聽三分假，眼看未為真」，馬沙親身找來該報睇清楚，原來只係提到「亂倫」及「人獸交」這類具爭議性的問題。內文更沒有叫人去做或教人去做。 〈香港病了〉，馬沙日記，刊於18/5《AM730》
---------------- 香港人果然「冇禮貌」，例子﹕特首向殉職消防員和護士致敬 「我亦希望藉此機會，向所有醫護人員和紀律部隊成員致意。他們每日救急扶危，工作上隨時遇到危險和難以預測的挑戰，但他們從不退縮，默默為市民服務，每一位都是我們的無名英雄。」
個個有名有姓(蔡玲珠女宜、黃家熙先生)，何來「無名」英雄﹖
除非我們本來就沒興趣理會他們的姓名。
(這可能是事實，延伸閱讀﹕胡醫生—巴籍護衛並非無名英雄) 打仗革命死人太多，連死的是誰也不知道，所以才叫「無名」……
這故事教訓我們﹕不要濫用套語。 | 
