fongyun's Xanga

country

Sat, 19 Jul 2008 04:58:01 GMT

宋先生又找了一些有趣的東西，就是德國人的中國地圖。

不過我對那幅地圖倒沒多大興趣。反正同胞們可以接受外蒙古獨立，台獨又有何不可﹖至於西藏界線，不見得要跟中國的主張，但應該註明「有爭議國界」。

有趣的是天涯那邊有人把加拿大那扯進去罵﹕

加拿大这个反华的小跟班，早已将台湾和西藏列为国家。
　　　　
下图是加拿大政府的移民部网站截图，在Country of Birth一栏内可以清楚地看到，Taiwan和Tibet都是列为国家的。

那個加拿大移民部的網站，你也可以去。如果細心看，不單止台灣和西藏是country，連香港澳門也是呢。
難道加拿大政府煽動港獨澳獨﹖

我估計跟內地同胞講多一百年，他們都不會明白英文 State, Nation 與 Country 是三個不同的概念。

Country，雖然中文也譯成「國家」，但其實是「國土」，重點在於「土地」、「地域」那部分。
香港澳門，全世界都承認是中國的一部分，可是這兩處地方很明顯跟中國內地有別，所以申報時要分開處理。於是香港和澳門是另一塊 country，這不代表她們不隸屬「中華人民共和國」這個 state (國家政權)。

當然，加拿大人會否支持台獨藏獨，我不知道。
不過按照同一道理，台灣很明顯和中國內地處於不同政府統治之下，根本不可能一併處理，所以必須另外填報。

西藏比較特別一點，雖然她在中國內地，但請緊記西藏在中國是一塊特殊地區，進入西藏要申請「邊境通行證」的(又稱「入藏紙」，根據現時政府公佈，至少部分地區需要)。就像去香港澳門要申請「雙程證」一樣。
同一個國家裡也有出入管制，當然就是特殊區域。所以港澳是 country，台灣西藏也是 country 啦﹗

(可以按此推論的是﹕由於中國其他地區都沒有出入境管制，所以沒有另外分列 country，全都只報「中國」就可以。而加拿大的移民部網頁也沒有列出中國其他地區的名字。)

反之，如果填 nation 的話，台港澳藏都是 Chinese。(至於 ethnics 或 race 則分別是 Han 和 Tibetan)
如果要填 state 的話，理論上四者都是 China。(加拿大政府承認中華人民共和國及「一個中國」)

要抱陰謀論看人(加拿大鬼亡我之心不死)，並非不可(反正中國有此一濃厚傳統)。
不過如果根據這個列表罵加拿大政府「鼓吹台藏港澳獨」，恐怕會令洋人一頭霧水。
倒不如搞清楚人家說甚麼才罵吧﹖

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重貼舊文﹕

中文的「國家」根本就反映了我們傳統「家國不分」的現實。
(再給不懂傳統文化的人下註﹕「家」不只是「family」，士大夫的采邑謂之「家」)
在封建時代的「家國」，就變成近百年的「黨國」。
表面上是共和，但其實跟封建沒有分別。
正是因為中國文化根本就分不清政權、民族、和疆土，所以學者才要把「Nation」譯成「國族」這種完全不像中文的怪詞。
在下還以為原文已經解釋得很清楚了。
註﹕有關 State, Nation & Country 的解釋
http://geography.about.com/cs/politicalgeog/a/statenation.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Nation
http://en.wikipedia.org/wiki/State
http://en.wikipedia.org/wiki/Country (在貼出本文時被破壞，待修復)

Friday, July 18, 2008

Fri, 18 Jul 2008 11:35:48 GMT

孩子想吃奶，孩子娘就來了﹕

在報上看到新聞稿，於是找到香港青年協會的青少年意見調查系列174「青年人讀些甚麼」

可惜沒有全文，要收錢的。
不過反正也只是寫 research plan，沒有全文應該也不礙事。

真係剛剛遇著o岩o岩。

fishy patriot

Fri, 18 Jul 2008 01:16:12 GMT

[繼續出口轉內銷之子魚子盾]

如果不是多得宋先生，也沒見識到這種謬文﹕量子告白—人權與奧運

1. 套你的邏輯，你也不見得了解西方人，那又憑什麼批評他們「不了解中國就批評」﹖
你不也是把自己的標準套了在西方人身上﹖
子非魚，焉知魚之樂﹖
(這種批評根本是百搭的，你想拒絕任何人的批評時都可以用這句。這就是前陣子很多人喜歡問「你有去過西藏嗎」的原因，儘管他們自己也不見得去過，反正聽黨的話就成了。退一萬步說﹕去過大晒咩﹖﹗)
2. 「在我看來，如果因為中國公共廁所環境的惡劣，就不願意進入中國（我知道很多人都是這樣想的），那也就失去了對中國指手畫腳的權利」
同樣邏輯﹕
在你看來，如果因為小巴司機駕駛態度惡劣，就不願意乘坐小巴，也就失去了批評小巴司機的權利
在你看來，如果因為某食肆衛生狀況惡劣，就不願意光顧的話(我知道正常人都會這樣想的)，也就失去了批評該食肆的權利
(好﹗食環署可以解散，你食完再去同閻羅王投訴啦。)
在你看來，如果因為打打殺殺的惡劣，就不願意加入黑社會，也就失去了對黑社會指手畫腳的權利。
不如大家都收聲吧啦。

(註﹕「子魚子盾」是「子非魚，焉知魚之樂」和李天命「子矛子盾法」的混合)

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補加﹕

1. 我可沒叫你收聲(這個blog是你的，你說甚麼我都管不著，我可不是中共)，「大家都收聲」只是按你的論點推論出來的。
2. 不進入中國的西方人有批評中國的自由，但沒有批評的權利。
這真是深奧兼有趣的理論。
覺得對方不了解，那就說對方沒有批評的資格，我也覺得很可怕。
3. 原來閣下只是想惹人吵架的嗎﹖
那抱歉了，下次請加句警告標語，好讓在下的time不致無辜被kill。
寫了謬論卻要以「找架來吵」以開脫，這種心態真是有如你口中的「東方式思維」一樣難以理解。

最後這點令我想起之前遇過的某人(小狼對他的問題做了歸納)，當有人祭出這類說話時，即是告訴我可以省點口氣，無謂跟一個沒誠意的人糾纏下去。(註﹕只說自己所信、對自己言論負責，方某視之為「誠意」。方某已說過，小名從此而來。)

是啊，近年已沒當年的空閒和鬥心。不願跟這類人糾纏，是在下連香港地和新春秋這類臥虎藏龍之地也少有流連的原因之一。

on Mr. Tsang's cloud

Thu, 17 Jul 2008 00:46:32 GMT

[另類出口轉內銷之浮雲]

曾蔭權說民望上落如浮雲，星屑醫生問他知不知道自己在說甚麼。

我倒是覺得醫生略欠幽默感了，需知曾生是「香港仔」特首。(不是香港仔公爵 )
他的說話應該以俚俗理解。

俗語有云﹕

「富貴於我如浮雲，浮雲於我如命根」

這才是他的意思。

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其實他應該說的是﹕

市民對我的評分，我們一定會參考。但評分上升不應驕傲，下跌亦不應氣餒。
每天追逐民調數字，並不能做到「福為民開」。我們介懷的並非一時民調之漲落，而應該放眼香港之長期發展、心懷市民之長遠福祉。
現在經濟狀況比較混亂，市民的生活比較困難，所以對政府表示不滿實難避免。
但我和我的同事仍會努力協助市民改善生活、並增強香港的長遠競爭力。
我深信，市民日後回望這一段時期，會對我的施政予以肯定。

Wednesday, July 16, 2008

Wed, 16 Jul 2008 05:38:45 GMT

學tommyjonk大話齋，係要計劃下點「攻略」藝術館個龐培展覽。

如果周末去，一定好多人。
但係今個星期五係第一日，又驚D人當搶銀紙咁迫去……定係等下星期，下午放工先去﹖
好煩。

Wednesday, July 16, 2008

Wed, 16 Jul 2008 00:21:25 GMT

[繼續出口轉內銷之母語教學]

史兄﹕

也許你只是不喜歡這個名詞吧﹖
事實上「母語教學」政策沒有要「所有人」都用母語學習，當年收生有「超過八成」適合用英語教學的學生，就可以用英語教學(即「英中」)。
呢個政策好乞學校憎，因為太僵硬。英中只准用英文、中中只准用中文，於是﹕
1. 其他學校背上「中中」的「污名」(家長這樣想)，收生受影響。
而且就算你有苛若干適合英語教學的學生，也不可以開英文班，直接影響學生(在不影響其他學科學習能力下)提升英語水平的機會。
2. 對英中也有問題，因為他們也有「不多於兩成」學生其實不適合用英語學習，但他們不可以開中文班給這些學生。即是說，為了其他學生的英語和學校的招牌，這少數學生其實被犧牲了。
(近年更聽聞，有督學變態到去英中連睇三堂「家政」……就算我讀英中既年代，學校(八三)嚴守英語教學，但係呢d術科都冇話用英文教既。)
所以，這次所謂「微調」才引起那麼大的反響。
不過，容許學校視乎情況，分班、分科、分時段採用中/英文授課，畢竟讓學校更能適應學生需要。
當然，會不會受家長壓力，勉強一些不適合英語學習的學生用英文上堂，就是後話了。

補充﹕

1. 我們要回顧歷史，如果撇除了政治因素，強硬推行母語教學政策的一大原因，就是因為家長對「英中」的盲目崇拜令學校皆自認「英中」。一方面製造「假英中」，另一方面又令很多學生既學不好英文、又學不好其他學科——因為他們的英語水平根本不適合用英語學習。

2. 「假英中」，教育界名詞，指一些學校自認英文中學，課本是英文，但其實教學語言是廣東話。很明顯是因為他們的學生本來就不適合用英語學習，但學校又需要「英中」的招牌吸引家長所致。

3. 不過，不論「假」的問題，純粹「英文書中文教」未必不好，培正中學就是個例子。崔琦、丘成桐也教出來了，誰曰不宜﹖
在現在的「微調」中，一旦選擇了教學語言，在那班/科/時段就必須全中或全英，其實在我眼中還是僵化(我認為「中文教英文書」也是好的)，只是不需要整所學校都「僵」著。

再補充﹕

o係幾乎全中國人既社會，用英文教細路，本來已經夠滑稽。
(無論日本定歐洲，大中小學通常都係用該國語言)
所以我認為，英語教學只為遷就升學需要，但凡與升學無關的科目，都不必用英文。

把「英語教其他科目」視為「提升英語水平」的手段，本身就有問題。
一則學科老師根本不是受英語教學訓練，他本身的英文無論有多好，都不見得能教學生用好英文。(他們唯一能做到的只是讓學生「聽多D英文」而已，聽多左唔係冇幫助唔好，但係唔見得幫助咁大。)
二則各科有自己既目的和使命，並不是開設來「服侍」英文科的。

如果認為英文重要到凌駕晒其他科，咁不如「摺」晒其他科，炒晒其他老師、淨請英文老師，學生全日學英文好了。

Tuesday, July 15, 2008

Tue, 15 Jul 2008 00:55:18 GMT

[出口轉內銷—肥醫生專號]

瘋狂城市下的兩則報導

這個批評的荒謬之處，不是在於「要求消委會格價」，而是「消委會一向都有格價」。
消委會一向都有做超市價格調查的，不過正如它的測試報告一樣，並不是即時公佈。而且主要是用來反映物價變動和研究超市經營(有沒有壟斷之類)，不是旨在每天提供「格價」訊息。
消委會之所以得到這些資料，是因為超級市場願意把這些「過期」資料(包括所有分店的價格資料)釋出給你研究，而不是像保皇黨般自己派人去做「便衣格價」。
如果你要「即日」資料，試想想超級市場肯不肯給你﹖
用保皇黨那種方法，就算政府再有錢，也不可能監察全港所有超級市場分店(保皇黨自己也做不到)。

如何有效去慷納稅人一百億之慨

建議不錯。
不過以香港的政治環境，如果你指定買維他奶的話，又會俾人話利益輸送……
倒是指定派香港的建築師、工程師之類去重建比較可行。
建築物料香港沒生產(也不可能從香港運去)，所以還是就地採購好了。
你的建議，基本上是每一個外援國家首先想到的事。(正如美國佬的軍援，最後也只能買美國武器，等如間接補貼軍工業。)
只是香港政府想到的，只是「擦鞋」而已，完全沒有香港本位的思維——這點連內地省市也會有，偏是香港沒有。
(後話﹕餅有個好意見，不妨去看)

我伴我閒談

這只是那批想「扶普(通話)殺方(言)」的人欲加之罪。
學不學普通話，跟行文是否流暢、能否書現代漢語，根本沒有關係。
(我懂作文之前，還未懂國語)
古今相較，以前香港人懂普通話者比今天更少，為何今日香港人的中文更差﹖
退一萬說，中國近代的偉大文學家，有幾個的母語是普通話﹖
如果懂普通話可以令行文流暢，那麼現今中國最好的作家，豈非都是北京人﹖
有些作家受海內外華人歡迎，但他甚至可能不懂普通話呢﹗
漢文之訓練，是靠多讀多寫、尤其多讀古書和優良讀物。
港人只懂口語入文者，一因平日只讀庸俗報刊、二因懶惰(懶得去想書面語該怎樣寫)之故。根本與是否懂得普通話無關。

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research method

Mon, 14 Jul 2008 11:12:20 GMT

[出口轉內銷之功課聯交所]

又到功課季節，大家應要求貼研究計劃出來讓人評頭品足。
方某當然也有，不過自問寫得不好，而且連是否這樣寫也不清楚。
(不過只有半個月左右就要交……)

我的計劃是試驗「閱讀報告」、「閱讀記錄小冊子」和「堂上討論」哪種較能提升借書率。
(不過老實說，我心中已有結果，所以這大概不是好題目……)

不過倒是有兩位同學的計劃讓我頗有興趣。(可惜不能抄來用 )

1. 學生 IT 技能與閱讀能力的關係

不如做問卷調查，看看學生的 IT 使用量和使用種類，跟中文測驗的成績是否有關聯﹖

2. 閱讀約章與閱讀習慣

除了研究期未必夠長(以反映成效)外，另一問題是如何定義「閱讀興趣」﹖
讀書數字﹖還是問學生自我觀感﹖
這是個好題目，雖然我不認為閱讀約章可以提升閱讀興趣，但又同樣派給學生。
閱讀約章也許可以提醒一些學生「要看書了」(或者，只是要「填表」了 )，可是，我不認為一個要「提醒」才看書的學生算得上有「興趣」。
「興趣」應該是自發和恆常的，或者這可以帶來不同的測量方式﹕
1. 看看學生是否(大致)定期填寫，如是者即是他們經常閱讀。(如果他們只為滿足老師要求的話，可能留到暑假尾才填，或者一開始就填了，免得麻煩。)
2. 套用一些有關「成癮」的心理學問卷(例如藥癮、煙癮、酒癮之類)，改為問「閱讀」的問題，看看學生是否「讀上癮」。(儘管這樣說比較像笑話……但忘了曾子說三日不讀書，便覺語言無味、面目可憎﹖)

我似乎永遠對於別人的事，比起對自己的事，更有意見、更有好意見。
對於自己，我卻太沒意見。

Sunday, July 13, 2008

Sun, 13 Jul 2008 22:57:44 GMT

如果你想知道咩叫「不擇手段」的話，呢篇文岩你﹕

莊炭頭﹕你知道智庫是甚麼嗎？

反正這人由從前到現在，都「一路走來，始終如一」。
香港有人投俾佢，真係陰功。

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[出口轉內銷之惡意轉移]

@力為﹕

不愛人沒所謂，如果說得出做得到的話。頂多孤獨終老好了。
傷害人是另一回事。
傷害人不單是不愛人，亦是不愛己。
「愛的反面不是恨，而是漠不關心」(據聞出自德蘭修女，不過我是從畢華流那邊看到的)
以「被傷害過」為藉口去傷害其他人，表面上是(借無辜者)報復，實際上是作賤自己。
一個自愛的人，不傷害人，也不讓人傷害自己。

(註﹕惡意轉移 transfer of malice / transferred intent，通常稱為「犯意轉移」，法學名詞。應用於犯人本來有意殺傷某人，但錯誤殺傷另一人的情況。
在這種情況下，雖然犯人無殺傷後者之意，但由於他有殺傷前者的意圖，所以法律把錯誤發生的後果視為「犯意轉移」，犯人仍被視為有意圖殺傷。如果犯人想謀殺甲而殺錯乙的話，仍會被控謀殺而非誤殺。
在中國古代法律中，這種情況稱為「誤殺/傷」，跟西方的「manslaughter」不同。詳見文中第99.1案的討論。)