零九序章十日談
三言兩語
十天,充實的十天。這十天的經驗足夠寫一篇萬言書,但因為 blog 文章太長會趕客,所以唯有簡單撮下來。
本地‧社會學
因為工作緣故,有幸訪問了五間開設社會學的本地大學學生。雖然只是「一人一院校」,亳無代表性可言,但受訪者大致有以下兩點相似看法:
Final Year Project
除了浸會以外,嶺南、中大、樹仁和港大也是 elective 。雖然被訪者也願意做 final year project ,但部份卻不會選擇,因為這會花掉很多心力,當其他同學選擇 take course ,得到高 GPA 的機會比 FYP 大,結果令想修讀 FYP 的同學卻步。
暴力結論:要麼 compulsory ,要麼乾脆廢掉。
Tutorial
幾乎所有受訪者也覺得 Tutorial 未能令學生學習,但原因五花八門: Tutor 不盡心、同學沒有預備、 discussion 不踴躍發言、內容只是重覆 reading 內容等等。基本上所有東西都有批評。
暴力結論:各位持份者都要付出,各位持份者才有收穫。另,問題往往不只是出在一方。
感謝各位抽空接受訪問。
婚宴
政壇新秀學員結婚了,小弟和一群同學也出席了。充份體現喜宴是 social gathering 的場所。也再一次肯定我的看法:這個「希望工程」如斯浩大,這是 mission impossible 。如果小弟有幸結婚,從簡,從簡便可。
衷心祝福新人永遠幸福快樂。
種族共融
究竟嘉年華能否推動種族融和?我覺得是一個疑問。當然,有比沒有好。
1 月 4 日 , 深水土步區議會舉辦了一個推動種族融和的戶外嘉年華,邀請了本地、菲律賓、尼泊爾和泰國等不同種族的群體參與,內容包括表演、巡遊和攤位遊戲。較為特別的 是巡遊,參與團體在場地附近的道路走了一個圈。目的當然是市民知道香港其實有不同種族,希望透過表演宣揚種族融和,互相尊重等信息。
我有份參與義工的同根社當然有份,而同根社的出現正突顯本地的歧視,而且是建制下的歧視。當種族歧視條例不包括新移民,但他們所獲得的待遇明顯較本地人差,她們的出現代表了甚麼?
她們正爭取公民身份。
種族歧視條例列明,居港年期和國籍不能成為歧視的依據。所以當一個酒吧老闆說明只容許美國人入內消遣,這是種族歧視。但當他只容許「持美國護照」的人入內消遣,那就不是種族歧視!又或者,僱主可以用居港年期拒絕你申請工作。結果新移民比我們面對更容易受歧視。而 1 月 8 日 晚聽到律師批評種族歧視條例實務守則的草擬本千瘡百孔,甚至教導人歧視。平等機會委員會可以教人歧視,是諷刺,更是自廢武功。
現代社會,平等機會的終極目標是人們不會因為種族、膚色、年齡、殘疾、性別、家庭崗位先賦身份而獲得不平等對待。香港,還距離這一步很遠。
都市研究
如果你問我會否去旅行,我說短期內也不會。當然是因為沒有錢,也因為香港這個地方實在太多東西值得我們去發掘。區區有睇頭。
昨天在 RRS 聽了一大堆都市研究報告。很有趣,幾乎所有講者也用了 Foucault 、 Gramsci 、 Lefebvre 、 Harvey 的理論。 Panopticon 、 Biopolitics 、 Hegemony 、 Spatial Triad 、 Field ,一次又一次被引用。研究田野更加包羅萬有,例如研究旺角行人專用區的公共空間、公屋的門、私人屋苑的霸權、維園暗含的殖民統治 / 反政府抗爭場域、華富村作為穩定市民,避免作亂的工具、長沙灣屠房廢墟的意義、可持續發展的空間 / 權力、後工業時代誕生石峽尾藝術中心──一幢象徵香港工業時代的工廈──的意義、小販作為全球化下的非正式經濟等等。
嘩!區區有睇頭。
除了題目值得留意,我還欣賞這次 symposium 的 兩點:講者都是剛畢業的本科生和研究生,簡而言之是後生。講者大都批判現時殖民統治對空間發展的影響,又或者突顯日常生活的政治和角力。老實說,我沒有地 理和文化研究的根底,確實有點難跟得上。小弟支持是因為本地還有一群有心的年青人關心城市發展,而且自發舉行了這個會議。結束前大家不約而同想到事業問 題,例如會否共同推進成立 urban studies 這個學系。縱然大家心知答案,但我 ( 們 ) 相信答案就算如何,講者們仍會花心力研究都市, think otherwise ,甚至 build otherwise 。